В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора иконы старцы аборт болезни детей жизнь после смерти работа конфликт с мужем сны крест святой покровитель Библия дата поминок поминовение помыслы конец света семья измена отношения с родителями крестные грех крестное знамение свобода нательный крестик проблемы связанные с работой молитва церковнославянский язык духовник смерть исповедь домашние животные пост влюбленность воцерковление каноны и правила паломничество допустимость брака лечение самоубийство Божья воля конфликт из-за веры клятвы бездетность животные благословение прощение свечи молитвы о здравии уныние молитва за усопших похороны традиции венчание умер родственник Псалтирь некрещенные в храме пьянство родственников воцерковление детей пьянство праздники одиночество самочувствие в храме святые Евангелие акафисты смирение дети вера ревность страсти богохульство именины наркомания потеря работы наркомания близких крещение болезни проблемы в семье потеря близких брак с мусульманином таинства брак секты гнев суеверия покаяние иконы в доме развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика