В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем дата поминок традиции некрещенные самочувствие в храме страсти проблемы связанные с работой помыслы венчание в храме акафисты воцерковление уныние секты пьянство родственников крест бездетность влюбленность болезни детей потеря работы болезни таинства Евангелие Божья воля молитва семья лечение крестное знамение допустимость брака умер родственник иконы крестные прощение брак суеверия домашние животные старцы грех одиночество нательный крестик благословение крещение конец света самоубийство проблемы в семье смерть пьянство покаяние свобода смирение потеря близких воцерковление детей дети отношения с родителями святой покровитель праздники Библия ревность работа пост конфликт из-за веры гнев паломничество наркомания близких похороны церковнославянский язык иконы в доме брак с мусульманином измена сны ссора животные клятвы молитва за усопших богохульство свечи святые именины наркомания Псалтирь жизнь после смерти развод исповедь аборт каноны и правила поминовение духовник вера молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика