В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме допустимость брака пост проблемы в семье нательный крестик умер родственник венчание праздники болезни измена дети похороны крещение самочувствие в храме некрещенные пьянство родственников покаяние молитва самоубийство воцерковление детей свобода церковнославянский язык традиции благословение крестные поминовение потеря близких наркомания близких суеверия брак с мусульманином старцы святой покровитель работа Божья воля свечи болезни детей именины в храме одиночество уныние отношения с родителями молитвы о здравии бездетность животные богохульство каноны и правила помыслы таинства клятвы семья конфликт из-за веры Библия Псалтирь влюбленность вера прощение брак дата поминок исповедь сны паломничество лечение святые секты духовник ревность потеря работы домашние животные смерть конец света крест смирение иконы акафисты грех развод крестное знамение аборт конфликт с мужем пьянство воцерковление наркомания гнев жизнь после смерти молитва за усопших проблемы связанные с работой страсти Евангелие ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика