В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака бездетность смерть животные молитва акафисты вера Псалтирь аборт свечи ссора самоубийство воцерковление детей клятвы крещение брак воцерковление богохульство конец света венчание таинства паломничество поминовение Евангелие измена пост иконы ревность потеря работы жизнь после смерти страсти молитвы о здравии развод болезни детей наркомания близких Божья воля болезни одиночество суеверия прощение некрещенные самочувствие в храме покаяние молитва за усопших крестные благословение святые лечение влюбленность крестное знамение каноны и правила секты проблемы в семье конфликт из-за веры святой покровитель отношения с родителями нательный крестик помыслы умер родственник конфликт с мужем пьянство сны грех уныние дети церковнославянский язык дата поминок наркомания крест смирение семья Библия брак с мусульманином проблемы связанные с работой работа свобода старцы гнев духовник иконы в доме потеря близких пьянство родственников праздники именины исповедь похороны традиции домашние животные в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика