В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы сны старцы домашние животные потеря близких самочувствие в храме покаяние поминовение каноны и правила пост влюбленность дети одиночество работа ссора Библия отношения с родителями традиции церковнославянский язык болезни грех ревность в храме измена конфликт из-за веры духовник гнев секты животные болезни детей аборт страсти бездетность помыслы уныние Псалтирь вера семья Божья воля крестное знамение молитва за усопших свобода смирение смерть дата поминок самоубийство допустимость брака воцерковление пьянство святые жизнь после смерти проблемы в семье Евангелие исповедь паломничество умер родственник некрещенные похороны крещение развод праздники проблемы связанные с работой потеря работы суеверия святой покровитель благословение иконы конец света конфликт с мужем венчание лечение наркомания богохульство нательный крестик крест брак с мусульманином наркомания близких крестные пьянство родственников таинства молитвы о здравии свечи иконы в доме акафисты именины прощение молитва воцерковление детей брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика