В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких животные пост богохульство влюбленность самочувствие в храме конфликт из-за веры гнев Божья воля смирение потеря работы иконы семья иконы в доме некрещенные страсти воцерковление допустимость брака свечи домашние животные Псалтирь проблемы в семье измена крестное знамение дети таинства похороны церковнославянский язык традиции в храме пьянство каноны и правила исповедь проблемы связанные с работой Евангелие молитва воцерковление детей наркомания поминовение дата поминок помыслы лечение крещение покаяние святые прощение наркомания близких молитва за усопших Библия бездетность сны брак праздники крестные ревность акафисты жизнь после смерти благословение секты смерть молитвы о здравии болезни детей паломничество старцы конец света именины брак с мусульманином грех вера конфликт с мужем пьянство родственников одиночество развод суеверия болезни венчание умер родственник ссора уныние отношения с родителями крест духовник аборт святой покровитель самоубийство свобода работа нательный крестик клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика