В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила некрещенные самочувствие в храме иконы в доме аборт исповедь акафисты крещение бездетность молитва за усопших влюбленность таинства пост венчание Божья воля помыслы Псалтирь измена суеверия церковнославянский язык животные иконы потеря работы именины ревность отношения с родителями традиции допустимость брака брак с мусульманином сны крестное знамение секты нательный крестик Евангелие проблемы в семье свечи Библия крест святые домашние животные клятвы семья свобода воцерковление самоубийство развод жизнь после смерти духовник похороны крестные гнев болезни прощение дети старцы воцерковление детей поминовение наркомания близких благословение страсти конфликт с мужем ссора дата поминок пьянство вера покаяние проблемы связанные с работой молитва молитвы о здравии праздники смирение пьянство родственников грех уныние конфликт из-за веры в храме работа брак паломничество смерть потеря близких лечение конец света наркомания богохульство болезни детей умер родственник одиночество святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика