В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие домашние животные наркомания крестное знамение вера конфликт из-за веры некрещенные акафисты Библия дата поминок молитва за усопших влюбленность развод работа клятвы свечи дети потеря работы страсти иконы бездетность семья каноны и правила проблемы в семье паломничество таинства Божья воля свобода покаяние крест наркомания близких аборт иконы в доме проблемы связанные с работой суеверия гнев жизнь после смерти крестные крещение поминовение именины болезни Псалтирь отношения с родителями измена похороны пьянство родственников традиции благословение ревность старцы сны допустимость брака в храме смерть самоубийство церковнославянский язык молитва потеря близких духовник нательный крестик пост брак одиночество святые умер родственник ссора животные конфликт с мужем болезни детей уныние самочувствие в храме праздники богохульство грех пьянство исповедь венчание молитвы о здравии брак с мусульманином лечение конец света секты воцерковление детей смирение помыслы воцерковление святой покровитель прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика