В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание домашние животные жизнь после смерти некрещенные наркомания близких суеверия свечи нательный крестик наркомания семья исповедь святой покровитель поминовение традиции праздники болезни одиночество ревность свобода потеря работы грех животные самоубийство конфликт с мужем уныние молитвы о здравии пост влюбленность таинства брак гнев Псалтирь страсти смерть конфликт из-за веры помыслы каноны и правила дети именины допустимость брака сны пьянство родственников Библия дата поминок старцы в храме воцерковление детей умер родственник брак с мусульманином церковнославянский язык акафисты богохульство лечение духовник ссора крещение отношения с родителями секты бездетность покаяние проблемы в семье воцерковление конец света клятвы потеря близких паломничество пьянство молитва за усопших благословение крест похороны развод болезни детей смирение проблемы связанные с работой молитва Божья воля Евангелие иконы в доме крестные самочувствие в храме вера аборт прощение крестное знамение святые иконы измена работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика