В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные проблемы связанные с работой воцерковление болезни ссора самочувствие в храме домашние животные смерть старцы конец света потеря близких прощение страсти вера жизнь после смерти покаяние нательный крестик молитва за усопших таинства брак крест свечи традиции духовник Псалтирь праздники благословение проблемы в семье работа похороны брак с мусульманином грех потеря работы суеверия секты молитва конфликт из-за веры допустимость брака венчание церковнославянский язык крещение иконы в доме сны ревность измена одиночество помыслы влюбленность смирение святой покровитель крестное знамение наркомания самоубийство каноны и правила дети наркомания близких богохульство гнев крестные дата поминок клятвы уныние болезни детей лечение некрещенные святые именины умер родственник бездетность аборт в храме воцерковление детей развод акафисты пьянство семья свобода Божья воля молитвы о здравии конфликт с мужем отношения с родителями паломничество Евангелие поминовение Библия пост пьянство родственников исповедь иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика