В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник похороны влюбленность клятвы воцерковление детей прощение богохульство лечение страсти некрещенные пьянство родственников крест одиночество именины проблемы в семье болезни детей пост гнев брак с мусульманином конфликт с мужем свобода допустимость брака наркомания смерть жизнь после смерти Библия традиции в храме проблемы связанные с работой отношения с родителями секты венчание конфликт из-за веры святые сны акафисты Псалтирь крестные таинства нательный крестик свечи семья самочувствие в храме животные грех бездетность иконы в доме ревность молитва развод болезни паломничество благословение наркомания близких церковнославянский язык дети суеверия домашние животные брак крестное знамение работа воцерковление святой покровитель помыслы старцы потеря работы пьянство Божья воля крещение молитвы о здравии праздники Евангелие иконы духовник уныние конец света ссора исповедь аборт вера дата поминок измена каноны и правила самоубийство потеря близких молитва за усопших смирение покаяние поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика