В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни конфликт из-за веры святые традиции домашние животные уныние дата поминок смирение крест молитвы о здравии молитва за усопших одиночество акафисты жизнь после смерти суеверия потеря работы пост измена аборт наркомания покаяние гнев вера брак дети пьянство родственников некрещенные потеря близких церковнославянский язык самоубийство старцы прощение свечи исповедь венчание умер родственник нательный крестик в храме похороны ревность развод поминовение грех духовник работа допустимость брака Божья воля бездетность лечение именины смерть иконы брак с мусульманином сны наркомания близких Евангелие семья помыслы свобода воцерковление детей праздники Библия молитва самочувствие в храме Псалтирь богохульство секты отношения с родителями конфликт с мужем животные каноны и правила влюбленность иконы в доме святой покровитель воцерковление болезни детей ссора клятвы пьянство проблемы связанные с работой крестные конец света таинства паломничество страсти крещение крестное знамение благословение проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика