В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники покаяние молитвы о здравии грех болезни уныние страсти животные каноны и правила паломничество конфликт из-за веры клятвы умер родственник самочувствие в храме Евангелие потеря работы жизнь после смерти гнев брак домашние животные пьянство пост акафисты богохульство именины святые ссора воцерковление исповедь свобода наркомания близких допустимость брака крестное знамение иконы смирение свечи семья в храме Божья воля смерть конфликт с мужем поминовение брак с мусульманином венчание Библия болезни детей традиции Псалтирь святой покровитель похороны таинства отношения с родителями влюбленность аборт ревность старцы конец света бездетность сны проблемы в семье крест измена секты нательный крестик развод дата поминок наркомания потеря близких дети суеверия прощение благословение лечение некрещенные помыслы одиночество иконы в доме проблемы связанные с работой вера духовник молитва церковнославянский язык воцерковление детей молитва за усопших работа крещение пьянство родственников крестные самоубийство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика