В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание похороны бездетность именины старцы церковнославянский язык дата поминок нательный крестик смерть развод умер родственник пьянство родственников ссора поминовение животные исповедь болезни брак некрещенные болезни детей страсти пост гнев богохульство прощение покаяние потеря работы отношения с родителями самочувствие в храме наркомания близких святые вера в храме свечи воцерковление детей акафисты грех клятвы крещение благословение таинства домашние животные суеверия аборт работа Псалтирь Божья воля брак с мусульманином святой покровитель праздники допустимость брака иконы в доме жизнь после смерти ревность секты крестное знамение самоубийство Евангелие дети молитвы о здравии Библия молитва смирение воцерковление традиции духовник паломничество пьянство свобода влюбленность крестные потеря близких измена крест иконы сны наркомания конфликт из-за веры конец света помыслы каноны и правила уныние молитва за усопших конфликт с мужем одиночество проблемы в семье проблемы связанные с работой лечение семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика