В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение конфликт из-за веры святые секты пост проблемы связанные с работой ревность смерть иконы конфликт с мужем покаяние паломничество потеря близких дети жизнь после смерти крестные брак животные развод некрещенные помыслы праздники крест бездетность Псалтирь Божья воля работа молитвы о здравии суеверия Библия самочувствие в храме Евангелие брак с мусульманином духовник ссора проблемы в семье измена таинства наркомания близких крестное знамение старцы уныние акафисты традиции пьянство нательный крестик потеря работы наркомания пьянство родственников венчание богохульство в храме страсти одиночество исповедь умер родственник конец света церковнославянский язык клятвы домашние животные аборт молитва за усопших поминовение крещение именины святой покровитель отношения с родителями самоубийство прощение воцерковление детей благословение лечение молитва похороны воцерковление каноны и правила свечи семья дата поминок сны допустимость брака болезни детей свобода гнев вера влюбленность иконы в доме грех болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика