В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние помыслы животные святой покровитель допустимость брака страсти именины болезни суеверия традиции Божья воля потеря близких Библия свечи одиночество болезни детей отношения с родителями аборт семья проблемы связанные с работой жизнь после смерти духовник вера церковнославянский язык измена дети паломничество воцерковление детей развод пьянство родственников конец света брак дата поминок поминовение умер родственник акафисты молитва за усопших иконы работа брак с мусульманином похороны молитва праздники самоубийство уныние каноны и правила воцерковление старцы потеря работы бездетность венчание клятвы нательный крестик гнев крестное знамение Псалтирь крестные свобода наркомания близких богохульство ревность святые влюбленность крест исповедь прощение конфликт из-за веры Евангелие некрещенные крещение самочувствие в храме лечение конфликт с мужем молитвы о здравии таинства иконы в доме в храме смирение наркомания проблемы в семье секты ссора пьянство сны грех смерть домашние животные благословение пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика