В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода отношения с родителями пост воцерковление брак болезни ревность молитвы о здравии благословение праздники венчание иконы в доме животные крест старцы проблемы в семье крещение Псалтирь допустимость брака воцерковление детей конфликт из-за веры помыслы смерть самочувствие в храме семья Библия дата поминок некрещенные покаяние потеря работы одиночество влюбленность духовник поминовение исповедь дети вера святой покровитель секты суеверия брак с мусульманином гнев наркомания Евангелие Божья воля паломничество церковнославянский язык работа бездетность богохульство развод свечи каноны и правила пьянство родственников умер родственник похороны аборт в храме крестное знамение традиции страсти крестные измена акафисты прощение самоубийство молитва за усопших святые сны молитва уныние ссора проблемы связанные с работой нательный крестик жизнь после смерти клятвы таинства наркомания близких потеря близких грех смирение именины конфликт с мужем иконы домашние животные лечение пьянство конец света болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика