В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином крест Библия молитва одиночество наркомания близких самочувствие в храме конфликт из-за веры смерть поминовение развод молитва за усопших болезни свечи пост молитвы о здравии дата поминок страсти Евангелие допустимость брака иконы в доме богохульство иконы именины работа праздники потеря работы умер родственник болезни детей ревность старцы крестные домашние животные аборт брак вера измена акафисты дети сны жизнь после смерти пьянство родственников таинства уныние в храме нательный крестик конфликт с мужем влюбленность святой покровитель покаяние Божья воля ссора гнев паломничество Псалтирь бездетность отношения с родителями исповедь клятвы наркомания потеря близких суеверия воцерковление детей помыслы грех проблемы в семье крестное знамение венчание благословение святые воцерковление церковнославянский язык традиции прощение пьянство самоубийство крещение животные лечение секты проблемы связанные с работой похороны каноны и правила смирение конец света духовник свобода семья некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика