В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила брак с мусульманином Евангелие вера допустимость брака дети смирение потеря работы святой покровитель аборт ссора потеря близких самочувствие в храме проблемы в семье клятвы праздники духовник наркомания святые смерть конфликт с мужем таинства прощение молитва свобода пост развод домашние животные богохульство воцерковление детей нательный крестик иконы Божья воля суеверия паломничество венчание старцы молитва за усопших гнев конфликт из-за веры иконы в доме страсти семья именины конец света благословение крестное знамение в храме самоубийство влюбленность поминовение крестные сны болезни детей отношения с родителями пьянство родственников дата поминок церковнославянский язык Библия ревность одиночество брак уныние покаяние наркомания близких измена болезни работа бездетность помыслы пьянство молитвы о здравии похороны исповедь свечи акафисты традиции секты крест грех некрещенные крещение Псалтирь воцерковление лечение животные умер родственник жизнь после смерти проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика