В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание каноны и правила духовник гнев ссора животные старцы исповедь конец света Библия молитвы о здравии дети пьянство акафисты отношения с родителями развод допустимость брака бездетность свобода домашние животные пост иконы в доме аборт поминовение уныние свечи брак наркомания близких самочувствие в храме проблемы в семье семья в храме Псалтирь молитва за усопших брак с мусульманином проблемы связанные с работой Евангелие благословение воцерковление детей суеверия пьянство родственников паломничество наркомания похороны клятвы одиночество церковнославянский язык конфликт из-за веры потеря близких измена секты страсти помыслы иконы крестные праздники молитва дата поминок жизнь после смерти крещение святой покровитель вера именины прощение таинства крест влюбленность богохульство работа лечение сны некрещенные крестное знамение потеря работы Божья воля грех болезни детей святые традиции смерть конфликт с мужем самоубийство нательный крестик умер родственник воцерковление ревность покаяние смирение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика