В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
традиции молитвы о здравии иконы семья смирение Библия исповедь праздники проблемы в семье в храме воцерковление детей молитва святые воцерковление конфликт с мужем крещение работа именины животные сны пьянство родственников церковнославянский язык святой покровитель свечи аборт крест смерть старцы клятвы страсти ссора потеря работы крестные самочувствие в храме иконы в доме вера конфликт из-за веры поминовение наркомания нательный крестик влюбленность пост лечение конец света измена духовник паломничество болезни крестное знамение самоубийство жизнь после смерти помыслы брак секты благословение акафисты брак с мусульманином богохульство бездетность пьянство дети молитва за усопших проблемы связанные с работой Божья воля покаяние одиночество развод наркомания близких болезни детей таинства ревность Псалтирь потеря близких венчание суеверия отношения с родителями прощение свобода дата поминок домашние животные допустимость брака грех гнев каноны и правила похороны некрещенные уныние Евангелие умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика