В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение паломничество развод семья самочувствие в храме иконы в доме потеря работы гнев животные бездетность наркомания близких каноны и правила воцерковление одиночество свобода измена воцерковление детей таинства церковнославянский язык отношения с родителями ревность богохульство сны нательный крестик болезни крест уныние лечение домашние животные исповедь самоубийство покаяние Евангелие работа молитва за усопших Библия пьянство родственников Божья воля смерть духовник конец света умер родственник пьянство крещение некрещенные именины брак с мусульманином святые традиции иконы потеря близких помыслы клятвы ссора святой покровитель конфликт из-за веры проблемы в семье пост свечи прощение влюбленность брак в храме благословение старцы вера секты дети смирение проблемы связанные с работой допустимость брака конфликт с мужем праздники молитва крестные грех акафисты аборт молитвы о здравии венчание страсти жизнь после смерти дата поминок наркомания болезни детей поминовение Псалтирь суеверия похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика