В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена крестное знамение домашние животные жизнь после смерти пьянство богохульство животные бездетность молитва ссора таинства венчание святой покровитель болезни детей крестные воцерковление акафисты аборт свобода уныние молитва за усопших ревность лечение работа брак крест брак с мусульманином болезни дети иконы похороны потеря работы конфликт из-за веры умер родственник прощение дата поминок покаяние семья конфликт с мужем пост самоубийство отношения с родителями праздники клятвы некрещенные конец света вера сны самочувствие в храме нательный крестик духовник воцерковление детей Псалтирь суеверия проблемы связанные с работой влюбленность свечи потеря близких смерть исповедь гнев Евангелие смирение Библия старцы именины иконы в доме церковнославянский язык в храме страсти Божья воля грех святые развод крещение каноны и правила поминовение пьянство родственников традиции наркомания близких благословение секты допустимость брака помыслы одиночество наркомания проблемы в семье паломничество молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика