В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы молитвы о здравии лечение конфликт с мужем именины аборт проблемы связанные с работой Псалтирь поминовение семья покаяние некрещенные болезни детей дети наркомания близких домашние животные исповедь уныние самочувствие в храме свобода брак с мусульманином в храме гнев ревность конец света брак святой покровитель иконы в доме воцерковление детей святые старцы акафисты сны пьянство родственников одиночество паломничество грех духовник самоубийство молитва за усопших проблемы в семье прощение похороны умер родственник иконы благословение крестные конфликт из-за веры потеря работы наркомания воцерковление пост традиции суеверия страсти молитва секты жизнь после смерти смерть дата поминок влюбленность помыслы праздники Божья воля развод пьянство крестное знамение ссора венчание смирение вера каноны и правила отношения с родителями бездетность работа крест церковнославянский язык потеря близких крещение животные Библия болезни допустимость брака нательный крестик таинства богохульство свечи измена Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика