В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
работа смерть смирение исповедь конец света потеря работы духовник страсти церковнославянский язык умер родственник воцерковление Псалтирь иконы в доме болезни детей наркомания конфликт с мужем пьянство родственников секты традиции похороны бездетность каноны и правила домашние животные паломничество ревность старцы ссора святой покровитель наркомания близких Божья воля свечи проблемы в семье дети крестное знамение акафисты клятвы отношения с родителями крест одиночество молитвы о здравии именины брак с мусульманином уныние самочувствие в храме святые животные венчание развод самоубийство грех поминовение праздники помыслы аборт крестные лечение свобода потеря близких жизнь после смерти допустимость брака гнев суеверия таинства нательный крестик Евангелие конфликт из-за веры молитва за усопших молитва богохульство болезни пост сны семья влюбленность прощение пьянство вера измена воцерковление детей крещение дата поминок Библия проблемы связанные с работой в храме покаяние некрещенные благословение иконы брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика