В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания именины свобода венчание покаяние смирение молитва за усопших работа иконы гнев лечение пост наркомания близких молитва нательный крестик проблемы в семье прощение праздники сны отношения с родителями крест аборт болезни ссора некрещенные конец света умер родственник в храме Псалтирь смерть паломничество помыслы крещение семья традиции суеверия клятвы Божья воля брак с мусульманином брак дети животные вера болезни детей акафисты старцы святые допустимость брака крестные самочувствие в храме потеря близких крестное знамение воцерковление детей церковнославянский язык Библия свечи молитвы о здравии поминовение ревность проблемы связанные с работой секты исповедь пьянство родственников Евангелие влюбленность пьянство страсти дата поминок измена одиночество жизнь после смерти самоубийство святой покровитель воцерковление грех благословение развод богохульство конфликт из-за веры иконы в доме похороны бездетность домашние животные потеря работы таинства уныние конфликт с мужем каноны и правила духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика