В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена конфликт из-за веры благословение потеря близких свечи уныние Библия суеверия дата поминок лечение в храме крестное знамение традиции ревность паломничество семья Псалтирь святые именины святой покровитель молитвы о здравии пьянство вера покаяние умер родственник самочувствие в храме брак свобода смирение воцерковление детей грех акафисты каноны и правила прощение страсти болезни работа проблемы в семье жизнь после смерти пьянство родственников домашние животные некрещенные крест конец света аборт старцы таинства поминовение развод венчание молитва наркомания похороны животные иконы болезни детей пост одиночество богохульство исповедь крещение клятвы смерть иконы в доме праздники сны воцерковление конфликт с мужем молитва за усопших церковнославянский язык потеря работы гнев помыслы самоубийство Божья воля брак с мусульманином влюбленность ссора допустимость брака проблемы связанные с работой отношения с родителями бездетность секты нательный крестик крестные духовник дети наркомания близких Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика