В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы уныние отношения с родителями конец света семья некрещенные традиции духовник умер родственник исповедь дата поминок секты измена влюбленность Божья воля бездетность сны крещение животные иконы в доме самочувствие в храме аборт праздники покаяние страсти допустимость брака конфликт из-за веры жизнь после смерти нательный крестик гнев похороны Псалтирь акафисты воцерковление молитва церковнославянский язык брак с мусульманином смирение потеря близких иконы паломничество потеря работы воцерковление детей благословение работа Евангелие именины поминовение конфликт с мужем прощение крестные крестное знамение свечи наркомания ревность таинства наркомания близких лечение молитвы о здравии Библия каноны и правила пьянство родственников пост болезни вера проблемы связанные с работой болезни детей помыслы суеверия грех старцы венчание смерть развод ссора пьянство свобода одиночество дети домашние животные святые крест богохульство молитва за усопших самоубийство проблемы в семье в храме святой покровитель брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика