В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник работа праздники святые наркомания смерть прощение иконы воцерковление детей свобода святой покровитель покаяние в храме молитвы о здравии поминовение традиции семья болезни детей пьянство благословение Божья воля сны крестное знамение потеря работы домашние животные гнев грех страсти ссора иконы в доме развод жизнь после смерти Библия измена отношения с родителями проблемы связанные с работой клятвы таинства нательный крестик акафисты бездетность венчание каноны и правила исповедь умер родственник паломничество дети одиночество проблемы в семье Псалтирь крещение похороны самочувствие в храме некрещенные конфликт из-за веры молитва старцы допустимость брака лечение потеря близких секты животные молитва за усопших смирение ревность помыслы брак с мусульманином Евангелие болезни пост пьянство родственников свечи влюбленность наркомания близких богохульство именины воцерковление дата поминок конфликт с мужем уныние крест суеверия конец света крестные самоубийство вера брак аборт церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика