В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение измена традиции ссора святые конфликт из-за веры старцы потеря близких пьянство бездетность грех Евангелие наркомания пьянство родственников клятвы пост нательный крестик крестное знамение иконы акафисты конец света Псалтирь жизнь после смерти таинства исповедь некрещенные крещение брак именины свечи суеверия влюбленность работа гнев дата поминок крест семья умер родственник иконы в доме вера домашние животные конфликт с мужем воцерковление Божья воля самочувствие в храме похороны благословение венчание помыслы покаяние в храме смерть проблемы связанные с работой дети свобода сны аборт прощение развод каноны и правила духовник наркомания близких церковнославянский язык проблемы в семье богохульство ревность воцерковление детей смирение животные отношения с родителями Библия праздники паломничество брак с мусульманином самоубийство допустимость брака болезни секты молитва за усопших святой покровитель молитвы о здравии лечение крестные страсти одиночество уныние болезни детей потеря работы молитва






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика