В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники молитва брак с мусульманином в храме клятвы страсти одиночество отношения с родителями потеря близких смирение жизнь после смерти домашние животные крестное знамение допустимость брака дата поминок брак исповедь животные свечи богохульство прощение Библия конфликт с мужем развод иконы крещение старцы нательный крестик умер родственник суеверия Псалтирь конец света свобода пьянство родственников таинства сны пост работа вера ссора лечение грех поминовение некрещенные измена крестные помыслы Божья воля наркомания семья пьянство влюбленность церковнославянский язык венчание Евангелие именины иконы в доме каноны и правила благословение бездетность самоубийство духовник смерть самочувствие в храме молитвы о здравии наркомания близких ревность традиции молитва за усопших похороны конфликт из-за веры проблемы связанные с работой святые дети крест проблемы в семье покаяние аборт гнев секты акафисты святой покровитель воцерковление детей болезни детей уныние паломничество потеря работы болезни воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика