В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора работа пост покаяние паломничество богохульство семья нательный крестик исповедь уныние свечи пьянство родственников допустимость брака похороны поминовение именины одиночество секты гнев лечение вера Божья воля дети свобода конфликт из-за веры старцы воцерковление детей праздники проблемы связанные с работой Евангелие животные венчание клятвы конец света аборт болезни детей отношения с родителями духовник святые крестные дата поминок помыслы домашние животные молитва проблемы в семье измена жизнь после смерти крещение некрещенные крест Псалтирь традиции наркомания близких сны иконы молитва за усопших болезни воцерковление потеря близких ревность смерть конфликт с мужем пьянство святой покровитель благословение Библия развод влюбленность молитвы о здравии иконы в доме самочувствие в храме наркомания бездетность прощение потеря работы умер родственник крестное знамение таинства в храме грех брак с мусульманином каноны и правила акафисты брак страсти церковнославянский язык самоубийство суеверия смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика