В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей лечение потеря работы самочувствие в храме конец света работа нательный крестик аборт наркомания страсти молитва за усопших брак таинства смирение пьянство поминовение ревность развод помыслы вера некрещенные отношения с родителями суеверия святые допустимость брака молитвы о здравии венчание уныние традиции паломничество праздники дети болезни свечи брак с мусульманином Божья воля иконы в доме покаяние пьянство родственников домашние животные смерть именины исповедь одиночество в храме конфликт из-за веры святой покровитель животные благословение акафисты конфликт с мужем духовник церковнославянский язык семья сны измена ссора Псалтирь каноны и правила самоубийство старцы крест прощение влюбленность секты похороны иконы умер родственник клятвы бездетность наркомания близких болезни детей крестное знамение дата поминок воцерковление молитва грех богохульство пост свобода Библия жизнь после смерти крещение потеря близких гнев проблемы в семье Евангелие проблемы связанные с работой крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика