В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства Библия крещение влюбленность измена секты жизнь после смерти проблемы в семье пьянство ссора святые воцерковление Псалтирь нательный крестик потеря работы акафисты домашние животные святой покровитель благословение иконы в доме поминовение брак с мусульманином свечи старцы крестное знамение исповедь некрещенные молитва за усопших ревность в храме потеря близких церковнославянский язык каноны и правила молитва смерть работа традиции клятвы гнев брак развод крестные именины самоубийство аборт воцерковление детей конфликт с мужем конфликт из-за веры животные венчание богохульство дети наркомания близких покаяние духовник самочувствие в храме Евангелие крест страсти дата поминок суеверия конец света помыслы бездетность свобода молитвы о здравии иконы семья пьянство родственников сны вера болезни детей проблемы связанные с работой допустимость брака отношения с родителями грех пост одиночество болезни лечение праздники смирение уныние умер родственник прощение наркомания похороны Божья воля паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика