В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик иконы в доме традиции конфликт с мужем святые старцы пьянство конец света наркомания прощение потеря близких богохульство отношения с родителями венчание ссора самочувствие в храме свечи секты паломничество крещение иконы самоубийство ревность именины молитва за усопших крест исповедь свобода воцерковление детей воцерковление бездетность покаяние развод Божья воля крестные работа похороны молитвы о здравии Библия домашние животные измена таинства брак поминовение умер родственник церковнославянский язык пьянство родственников сны брак с мусульманином молитва жизнь после смерти акафисты каноны и правила праздники семья смерть проблемы в семье Псалтирь влюбленность пост святой покровитель духовник дети допустимость брака конфликт из-за веры в храме вера клятвы помыслы болезни детей потеря работы суеверия грех благословение некрещенные болезни проблемы связанные с работой страсти одиночество уныние лечение гнев животные наркомания близких аборт дата поминок крестное знамение смирение Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика