В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем ревность смирение Божья воля акафисты грех таинства дата поминок крест умер родственник пост Библия одиночество вера паломничество Псалтирь праздники сны болезни детей свечи семья потеря работы лечение церковнославянский язык болезни домашние животные клятвы брак наркомания иконы в доме ссора крестные потеря близких поминовение помыслы пьянство родственников развод гнев брак с мусульманином уныние животные суеверия влюбленность духовник крестное знамение секты старцы допустимость брака исповедь иконы конфликт из-за веры свобода благословение нательный крестик некрещенные именины дети отношения с родителями прощение молитва воцерковление детей проблемы в семье самоубийство проблемы связанные с работой смерть жизнь после смерти страсти богохульство бездетность крещение в храме похороны святые аборт пьянство святой покровитель традиции наркомания близких каноны и правила самочувствие в храме измена венчание Евангелие конец света молитва за усопших воцерковление молитвы о здравии покаяние работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика