В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином свобода секты измена уныние крестное знамение святой покровитель вера старцы акафисты проблемы связанные с работой брак одиночество крест конфликт из-за веры паломничество суеверия отношения с родителями некрещенные традиции крещение богохульство клятвы дата поминок ревность благословение болезни детей пост грех покаяние животные похороны молитвы о здравии воцерковление детей иконы в доме страсти помыслы допустимость брака жизнь после смерти гнев молитва за усопших Псалтирь исповедь Божья воля потеря близких таинства Евангелие поминовение влюбленность конфликт с мужем в храме лечение развод святые проблемы в семье воцерковление Библия молитва каноны и правила аборт конец света праздники крестные иконы самоубийство болезни домашние животные умер родственник церковнославянский язык сны пьянство родственников прощение свечи смирение ссора именины пьянство работа венчание дети наркомания духовник нательный крестик наркомания близких самочувствие в храме семья смерть потеря работы бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика