В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение богохульство ревность воцерковление смирение свобода крещение молитва за усопших клятвы некрещенные молитва аборт покаяние уныние секты вера конфликт с мужем святые самоубийство благословение Библия традиции иконы самочувствие в храме паломничество крестное знамение потеря работы исповедь Божья воля болезни детей допустимость брака потеря близких воцерковление детей пьянство родственников брак с мусульманином каноны и правила помыслы дети праздники таинства духовник свечи именины акафисты домашние животные поминовение брак смерть страсти влюбленность церковнославянский язык Псалтирь наркомания близких жизнь после смерти проблемы связанные с работой иконы в доме животные бездетность конфликт из-за веры измена гнев грех одиночество крест конец света Евангелие старцы развод семья отношения с родителями пьянство крестные в храме дата поминок сны прощение святой покровитель похороны ссора наркомания венчание болезни нательный крестик пост суеверия работа умер родственник молитвы о здравии проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика