В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
паломничество воцерковление детей поминовение брак конфликт из-за веры исповедь благословение пьянство родственников лечение помыслы измена грех иконы в доме святой покровитель домашние животные свобода болезни детей именины смерть брак с мусульманином ссора бездетность нательный крестик наркомания близких духовник жизнь после смерти ревность покаяние каноны и правила отношения с родителями молитва работа конец света иконы пост одиночество акафисты прощение гнев допустимость брака клятвы в храме молитвы о здравии Божья воля влюбленность Евангелие наркомания венчание молитва за усопших воцерковление крестные свечи Библия Псалтирь некрещенные страсти святые семья потеря близких церковнославянский язык самочувствие в храме секты крещение уныние животные потеря работы праздники конфликт с мужем болезни проблемы в семье старцы традиции сны самоубийство дата поминок дети таинства смирение развод вера аборт пьянство крестное знамение суеверия проблемы связанные с работой крест богохульство похороны умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика