В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена нательный крестик наркомания отношения с родителями сны умер родственник проблемы связанные с работой Евангелие паломничество богохульство Библия вера смирение брак с мусульманином некрещенные исповедь дата поминок праздники святой покровитель грех наркомания близких дети болезни домашние животные пьянство аборт страсти жизнь после смерти конфликт с мужем крест потеря работы молитвы о здравии свобода работа уныние в храме воцерковление развод воцерковление детей иконы в доме конфликт из-за веры конец света венчание традиции пост болезни детей самочувствие в храме животные таинства помыслы крестное знамение благословение свечи именины ссора святые брак старцы Псалтирь семья бездетность ревность поминовение иконы самоубийство секты пьянство родственников лечение церковнославянский язык покаяние молитва гнев крестные допустимость брака смерть влюбленность проблемы в семье прощение каноны и правила крещение акафисты суеверия одиночество потеря близких Божья воля похороны духовник молитва за усопших клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика