В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила бездетность крещение клятвы развод пьянство свобода свечи некрещенные болезни детей болезни самоубийство иконы в доме вера влюбленность праздники нательный крестик лечение в храме пьянство родственников старцы похороны Божья воля домашние животные отношения с родителями одиночество венчание смерть святые наркомания таинства конец света богохульство потеря работы церковнославянский язык ссора умер родственник молитва за усопших Евангелие жизнь после смерти измена иконы помыслы дата поминок традиции конфликт из-за веры смирение исповедь прощение суеверия секты аборт страсти святой покровитель грех воцерковление детей покаяние гнев семья потеря близких благословение поминовение дети крестные ревность Библия уныние животные самочувствие в храме Псалтирь воцерковление пост духовник конфликт с мужем акафисты брак молитва проблемы связанные с работой допустимость брака наркомания близких крестное знамение именины брак с мусульманином крест проблемы в семье паломничество молитвы о здравии работа сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика