В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями конфликт из-за веры умер родственник потеря близких самочувствие в храме молитва за усопших некрещенные семья наркомания близких Божья воля бездетность пьянство наркомания болезни детей влюбленность домашние животные таинства ревность крестные брак с мусульманином болезни церковнославянский язык традиции грех аборт пьянство родственников святой покровитель пост благословение Псалтирь страсти уныние лечение поминовение вера сны крещение ссора брак дата поминок похороны святые духовник допустимость брака конец света помыслы воцерковление детей именины секты конфликт с мужем каноны и правила исповедь животные венчание дети Евангелие в храме проблемы в семье потеря работы покаяние молитва воцерковление молитвы о здравии смерть проблемы связанные с работой жизнь после смерти старцы измена крест прощение праздники гнев крестное знамение нательный крестик свобода Библия клятвы акафисты свечи самоубийство паломничество иконы в доме смирение работа суеверия иконы одиночество богохульство развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика