В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние сны смерть конфликт с мужем некрещенные воцерковление детей конфликт из-за веры помыслы свобода акафисты Псалтирь крестные проблемы связанные с работой домашние животные похороны влюбленность самоубийство пьянство Божья воля потеря работы вера исповедь Библия болезни детей наркомания близких семья Евангелие каноны и правила дата поминок проблемы в семье брак смирение животные в храме праздники святой покровитель традиции грех крещение дети благословение страсти свечи старцы иконы венчание пьянство родственников наркомания крестное знамение секты святые допустимость брака умер родственник молитва за усопших болезни поминовение нательный крестик молитва молитвы о здравии уныние потеря близких ревность клятвы иконы в доме прощение конец света именины развод отношения с родителями лечение суеверия бездетность самочувствие в храме аборт паломничество духовник одиночество брак с мусульманином богохульство ссора крест воцерковление таинства работа церковнославянский язык пост гнев жизнь после смерти измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика