В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны венчание именины дети помыслы наркомания развод смирение молитва крестное знамение болезни детей самоубийство одиночество Псалтирь святые молитвы о здравии проблемы в семье ревность животные пьянство родственников потеря работы нательный крестик дата поминок церковнославянский язык конфликт с мужем страсти семья пост секты домашние животные святой покровитель аборт каноны и правила наркомания близких свечи крещение свобода брак отношения с родителями праздники вера таинства жизнь после смерти Библия прощение иконы Евангелие ссора конец света пьянство измена исповедь духовник традиции лечение умер родственник суеверия крестные гнев воцерковление детей работа старцы допустимость брака конфликт из-за веры сны паломничество болезни бездетность крест проблемы связанные с работой Божья воля благословение грех воцерковление богохульство самочувствие в храме иконы в доме покаяние брак с мусульманином поминовение уныние некрещенные клятвы молитва за усопших акафисты в храме потеря близких смерть влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика