В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак работа крестное знамение молитва акафисты Евангелие иконы духовник традиции пьянство родственников святые смерть молитвы о здравии наркомания близких семья каноны и правила измена дети похороны старцы Библия проблемы связанные с работой влюбленность Псалтирь отношения с родителями гнев праздники ссора допустимость брака церковнославянский язык воцерковление наркомания брак с мусульманином животные суеверия смирение поминовение исповедь паломничество свобода нательный крестик аборт вера конфликт из-за веры уныние некрещенные болезни детей ревность крещение воцерковление детей секты Божья воля дата поминок самочувствие в храме покаяние благословение конфликт с мужем прощение таинства в храме именины клятвы умер родственник иконы в доме богохульство болезни венчание грех самоубийство одиночество сны лечение домашние животные развод крест потеря работы свечи пост страсти конец света молитва за усопших святой покровитель крестные бездетность жизнь после смерти помыслы проблемы в семье потеря близких пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика