В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера болезни брак самоубийство святые именины клятвы ссора богохульство паломничество гнев крестные крест акафисты свечи смирение измена конфликт из-за веры каноны и правила конфликт с мужем поминовение Евангелие болезни детей Псалтирь уныние брак с мусульманином крестное знамение развод иконы в доме влюбленность наркомания близких воцерковление святой покровитель конец света прощение работа пьянство родственников проблемы в семье аборт суеверия грех наркомания пост в храме животные венчание жизнь после смерти Библия молитва допустимость брака дата поминок бездетность потеря близких воцерковление детей Божья воля свобода крещение праздники похороны пьянство дети потеря работы некрещенные самочувствие в храме старцы таинства страсти секты семья нательный крестик исповедь духовник лечение молитвы о здравии отношения с родителями иконы одиночество умер родственник смерть сны ревность покаяние домашние животные проблемы связанные с работой молитва за усопших церковнославянский язык традиции благословение помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика