В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры страсти поминовение наркомания близких потеря работы развод секты животные крест смирение болезни брак дети святой покровитель домашние животные молитва за усопших воцерковление детей крещение гнев прощение Божья воля суеверия в храме Библия старцы одиночество сны клятвы свобода наркомания проблемы связанные с работой каноны и правила ссора свечи иконы самочувствие в храме семья некрещенные нательный крестик проблемы в семье ревность допустимость брака воцерковление таинства венчание уныние жизнь после смерти измена пост благословение брак с мусульманином пьянство родственников работа иконы в доме потеря близких дата поминок покаяние исповедь самоубийство отношения с родителями пьянство молитвы о здравии конфликт с мужем смерть крестные помыслы Псалтирь умер родственник святые духовник крестное знамение похороны лечение бездетность традиции конец света праздники болезни детей влюбленность именины церковнославянский язык богохульство грех Евангелие молитва вера аборт паломничество акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика