В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность прощение воцерковление детей домашние животные брак с мусульманином бездетность ссора наркомания работа традиции молитвы о здравии Псалтирь поминовение клятвы умер родственник в храме страсти иконы Евангелие святые святой покровитель самоубийство семья Библия некрещенные помыслы конфликт с мужем именины болезни влюбленность лечение конфликт из-за веры потеря близких воцерковление пьянство родственников дети благословение акафисты крещение сны самочувствие в храме отношения с родителями духовник каноны и правила потеря работы смирение измена крестное знамение аборт уныние крестные пост свобода паломничество суеверия иконы в доме молитва за усопших молитва животные жизнь после смерти крест проблемы связанные с работой болезни детей наркомания близких таинства Божья воля венчание проблемы в семье секты конец света свечи брак дата поминок смерть церковнославянский язык похороны одиночество грех пьянство развод гнев праздники богохульство допустимость брака вера нательный крестик старцы исповедь покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика