В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность бездетность смирение брак с мусульманином традиции прощение нательный крестик сны жизнь после смерти иконы в доме пост свечи суеверия потеря близких грех Евангелие наркомания Божья воля ссора Библия самочувствие в храме конец света пьянство духовник лечение богохульство покаяние животные проблемы в семье умер родственник смерть воцерковление детей поминовение каноны и правила допустимость брака домашние животные отношения с родителями страсти пьянство родственников святые иконы наркомания близких работа развод конфликт с мужем свобода в храме святой покровитель молитвы о здравии исповедь акафисты конфликт из-за веры некрещенные дата поминок воцерковление церковнославянский язык крестные именины вера дети одиночество благословение молитва клятвы похороны Псалтирь молитва за усопших секты болезни детей паломничество уныние болезни старцы праздники потеря работы самоубийство помыслы крестное знамение таинства влюбленность измена проблемы связанные с работой аборт венчание брак крест гнев крещение семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика