В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак вера наркомания близких каноны и правила нательный крестик иконы влюбленность лечение воцерковление детей в храме Библия некрещенные пост пьянство домашние животные проблемы в семье развод потеря работы пьянство родственников брак с мусульманином уныние Псалтирь свечи допустимость брака Евангелие паломничество одиночество поминовение конфликт с мужем конфликт из-за веры страсти семья прощение воцерковление работа конец света крещение суеверия секты таинства молитвы о здравии гнев венчание молитва за усопших болезни крестное знамение дата поминок духовник отношения с родителями свобода молитва иконы в доме сны умер родственник святые грех похороны наркомания благословение клятвы дети смирение праздники аборт Божья воля крестные жизнь после смерти богохульство проблемы связанные с работой измена самоубийство помыслы акафисты ревность крест животные традиции именины покаяние потеря близких исповедь старцы болезни детей церковнославянский язык самочувствие в храме смерть святой покровитель бездетность ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика